贺一桂将漕运粮仓从水阳迁至梅梁，新建“便民新仓后”，百姓为纪念其功绩，在“便民新仓”建好十年后的万历六年（1578），溧水邑民在梅梁新建“三贤祠”，除贺一桂外，又将继任知县傅应祯、吴仕诠供奉于此，三任知县一起供奉，故称“三贤祠”。三贤祠建好后，知县吴仕诠请当朝翰林修撰，状元张元忭作文记之，遂有以下这篇《三贤祠记》流传至今。
三贤祠记
溧水有仓曰“水阳”者在石臼湖之南，去县一百念里，湖阔而险，输者常苦风涛，又以其遥也，必环聚以守。南畿将卒不至，则不得支，支则邑长吏不得数往视。于是守则多侵耗，支则多为将卒所掊克，民苦病之。隆庆间贺侯名一桂者知溧，察民所不便者状，遂定议徙仓于梅梁为便民新仓。新仓去县仅二十五里，邑长吏可旦夕一往返。畿甸来就支者，民有所恃，将卒禁不敢多索升斗。又近也易守，无侵耗，无风涛之险。民坐失三患得三利。而侯为政先大体，廉仁以才，今其去召之日月，为御史也已若干年矣，民思为祠于新仓。祠成，邑簿娄君爱来请记，且曰：“继侯而令者有傅侯名应祯，继傅侯而令者有吴侯名仕诠，其有德于民，而民德之犹贺侯也，将并列于祠，幸亦并著于记。”予谓贺侯方在要津，吴侯且迩，今兹之举似不能无疑于好事者。若傅侯则谴者也，民何附而援哉？用是而益以知吴、贺二侯之果有惠于溧也。贺侯徙仓事既章明如彼；而吴侯作赋书数十条，其欲苏于民，皆诤于大吏而后得，非容易事；傅侯作乡约书，谆谆如与父子家人语，事虽不同，同归于仁。譬如上党之参、滇之苓、粤之桂，皆足以养荣卫而起凋瘵，皆陈藏器之所并珍而同谱者也。予故并为之记。贺侯江之庐陵人，吴侯浙之归安人，并起家进士，而傅侯安福人，与予同辛未榜，由令召为御史，以言事谪戍。娄为予外昆，仓之出纳实其所职司云。
万历戊寅秋八月，修撰山阴张元忭撰
注：此文录自清光绪《溧水县志》卷十七第5页
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发表于 2018-8-4 10:04:01
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