立即注册 找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

手机号码,快捷登录

楼主: 威尔克斯地

有关白马镇旧称的疑问

  [复制链接]
发表于 2022-11-13 18:53:26 手机版 | 显示全部楼层
上网方式
发表于 2022-11-13 19:34:30 | 显示全部楼层
十里牌、新桥、上(下)芝山,这些地名有这么久的历史了。
发表于 2022-11-13 21:55:53 手机版 | 显示全部楼层
希夷 发表于 2022-11-13 18:11
这个涧湾是不是现在白马的涧屋张氏一族?

是的村里长辈有宗谱
发表于 2022-11-14 00:22:07 手机版 | 显示全部楼层
老县志有相关解释
发表于 2022-11-14 01:18:10 手机版 | 显示全部楼层
白马山在白龙村北城村东面。相传此村汤百万墓葬地址一直存疑,有位溧阳高人发现了地址,只是不敢大规模开挖。
发表于 2022-11-14 10:33:31 手机版 | 显示全部楼层
大鵰 发表于 2022-11-13 21:55
是的村里长辈有宗谱

这支张氏与袁村的那个太学生的袁氏有姻亲关系。
 楼主| 发表于 2022-11-14 14:49:34 | 显示全部楼层

请问是哪版老县志?
发表于 2022-11-14 22:18:12 手机版 | 显示全部楼层

你不也闲的没事做来说别人?
发表于 2022-11-18 20:01:50 手机版 | 显示全部楼层
威尔克斯地 发表于 2022-11-14 14:49
请问是哪版老县志?

顺治,光绪志都有载录
发表于 2022-11-21 14:15:35 手机版 | 显示全部楼层
我个人判断,白马镇主要源自于白马桥这个集镇,上纪的四十年代中后期己经有些规模,且有桥而沟通了道路,与古白鹿乡应该没什么关系,且后来迴峰乡并入白马乡也没有影响这个命名。这种以行政区域治所命名的例子很多。
发表于 2022-11-21 15:12:35 手机版 | 显示全部楼层
跟着学习,赞
发表于 2022-11-22 04:29:54 手机版 | 显示全部楼层
谢谢分享!
发表于 2022-11-22 07:28:09 手机版 | 显示全部楼层
发表于 2022-11-22 09:30:03 手机版 | 显示全部楼层
希夷 发表于 2022-11-11 15:58
白马,在溧水是个乡镇的建制,古时属白鹿乡,民国时又归白龙乡,1949年9月始建白马乡,1950年2月又划为一区,区公所设在白马桥。1956年5月成立白马乡人民委员会,1958年9月成立人民公社,1966年回峰人民公社划归白马人民公社。之后由改成白马公社革命委员会,到恢复乡建制,到改制为镇,其基本区划扩大到涵盖了原共和乡。这里我们看出,白马这个名字不仅仅是个地名,而更大程度上是一个行政区域的概念。
        白马桥则不然,它就是一个以实物指代的地名。在这个白马桥的地方,唐时己建白马驿,为来往官员提供马匹和食宿,并兼供驿卒传递官方文书。宋《景定建康志》中载“白马驿,在溧水县东南四十里”,并又载“白马桥,在溧水县东南四十里”。这里可以看出白马驿和白马桥在一个地方。而这个白马桥下流过的水是“吴王漕水,源岀溧水县东庐山东南,流入吴漕过白马桥,马沉二港入丹阳湖”。清·顺治《溧水县志》水篇也载“吴王漕水,东南四十里。源岀东庐山,南流入吴漕,经马沉港,入丹阳湖”。再清·光绪《溧水县志》水载:吴漕水,东南四十里。旧志云,有水源出东庐山,南流入吴漕,归石臼湖。这里由原载入丹阳湖,改为石臼湖。而关于吴王漕水,清·光绪《溧水县志》是这样注释的:吴漕在今高淳五堰西北,五代末吴王杨行密所漕之河也。这里还有一座桥是与神龙桥,白马桥同样要引起人们的关注,这就是“县东南四十里的,曹涧桥”。白马桥和杨塘旧志中均标注为“县东四十里”,而曹涧桥在“县东南四十里”,神龙桥在“县东四十五里”。由此可以看出这三座古桥在县东南方向相距约五里的位置存在。
        明·《万历溧水县志》载,“白马桥,东四十里”。清·《顺治溧水县志》亦相同记载,清·《光绪溧水志》亦如是记。而作为一个聚集居住性的村名在明万历溧水志的乡鄙卷中则没有出现,而同样载明的是这个位置有个“杨塘市”,即“溧水县东四十里”的杨塘市,杨塘铺”赫然在列。到了清·顺治《溧水县志》的村保卷中,白鹿乡有“白马桥村”开始出现,到了清·《光绪溧水县志》中也有“白马桥村”并附缀了一个“周家村”。这里可以看出,白马桥村的由来要比白马桥晚得多。相当长的时期内杨塘市,杨塘铺应该是那个时期人们聚集,贸易,交通的很重要的地方。         而同样标注为东或东南四十里,白马桥和杨塘铺是不是重叠了?我们现在看是没有重叠,杨塘在白马桥的东面还有个几里地,古时候村子小又有农田间隔应该让人感觉间距更大,旧志上又为什么会有这样的标注距离的重叠呢。是不是白马桥的位置和今天杨塘的位置古时与今时不同?对此,是不是可以参照一下神龙桥的位置作个推测,“神龙桥,东四十五里,旧名神靖,宋知县李朝正易今名。”传说是一女子洗菜时与龙交而有孕,生一小蛇弃于水中,小蛇成龙来看母亲,这个母亲吓得挥刀砍了小龙尾巴,小龙跳跑时回望母亲一顾一折,折成了四十九道望娘湾。之后小龙的母亲死后,小龙每年清明都来祭母,带来很多鱼类从之,当地人捕而食之。这是个老套的溧水版望娘湾的故事,白马版的只是由别处的十八道望娘湾增加到了四十九道。而我们现在看来这正是山乡水脉曲折汹湧的另一种反映。这条水道的曲折幽长我们从其他地名上也能看出来,如涧湾村(后叫成涧屋村),九涧桥,涧就是两山之间的流水通道,涧湾说明水穿行于多个山峦之间。这个水道走势我们现在仍然能看得出来。这种两个地名标注的位置与实地有相当的差距,不知什么原因。
        吴大林先生提出疑问,不知什么原因明代市镇从白马移到了杨塘,后因太平天国杨塘被夷为平地,集市又再西移到了白马桥。这里杨塘和白马桥地理记载上的重叠,从现在的地理位置上看很难理解,古人修志沿用前志未实地勘查之故?或是现在的河道与陆路交通的路线有了变化?民国年间修通的白马桥通上兴埠的土路是否改变了原先的路线?或什么别的原因,存疑中。
         白马驿也好,白马桥也好,或白马乡,白马公社,白马镇也罢,又为什么用了“白马”这名称来命名,仅因为宋朝的一个官员骑马跌死在这里,这个桥就给起了个白马桥的名字?有点牵强。或因白马在佛教中的特别的象征性而命名?似乎也有些附会。还有一种可能是源于造桥中的生祭仪式,或叫牲祭。那时乡村造桥用材简陋,山洪一带时常被冲毁,于是用牲祭来敬神,如用母猪来牲祭的就叫母猪桥。个人感觉,吴大林老师提到的溧水博物馆藏的黄志达撰写的《明故许孺人墓志铭》中讲的一个事很值得关注。这个墓志铭中讲,溧水袁村太学生袁静妻许氏卒于明嘉靖戊戍年十七年(1538年)正月十八,以是岁十二月初三日葬孺人于白马山之阳。这里是否存在以山来命名桥的可能?只是尚未见有白马境内白马山的记载,不知袁村袁氏族谱中关于祖茔的记载有没有讲到白马山,这个白马山又在哪里?此外,古时白马桥或白马桥村属白鹿乡,后又归白龙乡,这白鹿,白龙,白马在这个区域内命名是否有内在联系?

如果你说的袁村是白马袁村,那文中的白马山就是北城东面的白马山,袁村距离白马山也不是太远。
发表于 2022-11-22 09:39:18 手机版 | 显示全部楼层
发表于 2022-11-22 10:48:12 手机版 | 显示全部楼层
历史源远流长!
发表于 2022-11-22 15:29:40 手机版 | 显示全部楼层
发表于 2022-11-22 16:25:43 手机版 | 显示全部楼层
古城兵王 发表于 2022-11-14 01:18
白马山在白龙村北城村东面。相传此村汤百万墓葬地址一直存疑,有位溧阳高人发现了地址,只是不敢大规模开挖。

高手在民间!不是不可能,但是古墓要保护。
发表于 2022-11-22 16:56:11 手机版 | 显示全部楼层
别处有白马镇,这里原来叫白龙乡改叫白龙镇吧。
发表于 2022-11-22 20:23:49 手机版 | 显示全部楼层
溧水经过 发表于 2022-11-12 08:45
我奶奶告诉我的版本是,以前就在白马标志那边有个桥,我们小时候还能看到流水,现在被建筑和马路搞得看不到了。据说造桥时候老是塌方,后来又一次造好后,刚好一个外地商人牵着白马路过,再次塌方。白马掉入河里,从此这个桥再也没塌方过。类似于打了生桩!

我小时候听到的也是这个版本
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|关于我们|Archiver|手机客户端|小黑屋|自律公约|==溧水114网== ( 苏ICP备10008074号-9 )

GMT+8, 2024-4-25 21:15

Powered by Discuz! X3.4 © 南京溧水易网网络科技有限公司

服务热线:57214114、57244114 地址:广成铂金大厦16楼01室
法律顾问:范遵国 13705148320 江苏宗域律师事务所 | 吴耀坤 18502567708 江苏圣典(溧水)律师事务所
违法和不良信息举报:025-57214114、13913384400 未成年人专用举报邮箱:001@ls114.cn
苏公网安备 32011702000107号 | 经营许可证:苏B2-20150070 | 人力资源许可证:0117000113

客服微信 求职群 公众号 视频号 抖音号(ls114ls114)

快速回复 返回顶部 返回列表