最美乡愁·客民后裔 6 皖南花鼓戏著名演员陈兰英

金沙江

皖南花鼓戏著名演员陈兰英

吴大林  江文宏

  陈兰英，生于1930年，祖籍为河南信阳。她的父亲陈金山早年随下江南的客民一道，移居到了浙江省安吉县，后辗转来到溧水县仙坛乡水晶山窑（今属溧水区晶桥镇）定居。她幼年时跟着父亲做些小本生意。那时，在水晶山窑村，有个唱花鼓戏的师傅，叫陈金山，这名字恰与陈兰英的生父巧合。正是因为陈兰英常喜欢在祠堂里看陈金山带着徒弟学唱花鼓戏，这改变了她的人生。

  同治五年（1866），清政府出台招垦政策，之后，湖南、湖北、河南一带大批移民来到了太湖西域（江南、皖南、浙江），花鼓戏也随之传入这一地区。农闲时常有人自娱自乐地进行花鼓戏表演。这一演唱形式在岁时节序中，便有了与河南籍移民带入的“小花灯”相结合的演出，范围逐步扩大，影响力也不断增加。自此，花鼓调、小花灯两种形式的演出，只要有需要，便会时而分散、时而结合地出现在客民居住地。不久，移民们又将河南民间“打五件”的曲艺形式纳入到自身的表演中，花鼓调也开始演进为剧目片段的演唱形式。

  打五件，是河南罗山、光山一带独特的演出方式，他们把大锣、小锣、鼓、镲、匀板五件东西绑在板凳上，演出时扛着板凳到处跑。每到灾年，一些灾民们逃荒要饭时便用这种方式沿村行乞。据传，最初有洪、南、梅三门，以梅洪义的梅门最有名。首批到达溧水的客民之中有一位名叫梅凤贻，是梅门传人，他在溧水开创了花鼓戏的苏南流派，形成了一种流利、柔和、悠扬的韵味，被称为“梅门”，是江南花鼓戏的七大艺术流派之一（艺人师徒谱系有七门：“蓝门”的创始人光山蓝凤山、“杜门”的创始人杜老幺、“涂门”的创始人涂老五、“耿门”的创始人大老耿、“孙门”的创始人孙大嘴、“张门”的创始人张宗棠、“梅门”的创始人梅凤贻），溧水的陈金山、江宁的杨光荣（艺名杨小六），都是他的弟子。1942年，13岁的陈兰英被花鼓戏吸引，遂在祠堂里拜陈金山为师。那时，与她一道学戏的有13人，最后只有3人满师。陈兰英满师后，跟着师傅在别人的戏班子搭伙唱戏，由于她长得俊俏，平时也非常用功，很快就出了名。之后，她组建了属于自己的戏班子——小兰英班。当时，晶桥的小兰英班，与东屏的杨小六班（杨光荣）、浮山的方九班（方元庆），都是梅派传承，在溧水、句容、溧阳一带很有影响。

  打五件，后来人数增加，常常为五人一道组成演出班子，故也称五人头。陈兰英出师后起初便是在五人头班子里，在江宁、溧水、郎溪一带，最为出名。所唱曲目为“三辞”（《大辞店》《中辞店》《小辞店》）、《蓝衫记》等。只要陈兰英肯唱，观众哄起来，还要请她作一些简单的表演。唱到精彩处时，表演者和同班艺人、观众，一起互动，气氛非常热烈。这时每场演出的报酬，至少一两担米。而在每天演完后拆账分配时，陈兰英自然会多劳多得。

  那时，本地人有玩灯赛会风俗，常有演出，其中有些形式却是由河南籍的移民带入的，以莲湘、旱船、推小车、彩灯、花担、巾舞的表演最为普遍。早期的花鼓戏艺人不仅是打莲湘、玩旱船的行家，也是灯会中对歌唱曲的能手。他们时而唱戏，时而玩灯。对歌唱曲的内容，常以花鼓戏《珍珠塔》选段“二回楼”（方卿与表姐陈翠娥相会）和《梁山伯与祝英台》选段“山伯访友”为题。灯会演出时，玩灯艺人在对歌环节中如遇到困难，一时对答不上来，观众就会拿着钉耙横拦在路中间，阻止灯队前进，俗称灯队“抛锚”了。每当遇到这种情况，总是由花鼓调艺人帮忙唱答解对。老辈的人记忆中，陈兰英聪明灵活，遇到她出面表演时，她先是一边扶起横在路中的钉耙，一边唱道：“小小竹竿十二节，上包铜来下包铁。我把竹竿接在手，这位先生你歇歇。”陈兰英四句唱完，再换人对歌，听完对歌唱曲，大家算是开心和解。

  1952年，安徽省郎溪县建立郎溪县大众楚剧团，陈兰英、杨光荣等人先后从溧水县前往郎溪，加入大众楚剧团。那时，该剧团有演职员30人，团长杜庆荣（小生）是江宁县人，他1950年时还在方九班中演出（此后宣城县花鼓戏剧团也是杜庆荣任团长组建的）；副团长杨金生（小生）是高淳人。当时剧团的主要演员有：杨光荣（一作杨金荣，正旦）是江宁人；陈金山（箱主老板）、陈兰英（花旦）是溧水人；柯正贵（生）是浙江孝丰人；潘金花（花旦）是浙江昌化人。

  1954年，为参加华东地区地方戏会演，安徽省文化局抽调演员，排练由刘泳濂创作的《打瓜园》节目，由徐寿凯、时白林等人进行专门辅导，集训两个多月。由陈兰英饰演文姐，胡兰庭饰演费大娘，黄相忠饰演龚继来。花鼓戏《打瓜园》剧情梗概：费大娘（43岁）想去京城看女儿，便找女儿小时候的同伴文姐（12岁）陪她一道前往。路上，她们经过一片瓜地，文姐口渴了想吃西瓜，费大娘让她猜谜语，猜中了再买。可想买瓜时又找不到卖主，于是两人便到地里摘瓜吃。这瓜田是龚继来（14岁）家的，因田里的瓜前一天被人偷了，他便躲在边上想捉住偷瓜人。然后三人开始斗嘴，龚继来看她们不像偷瓜的人，便开玩笑让文姐举冬瓜，结果冬瓜又被文姐摔碎了。于是龚继来要打文姐，他拿起一根丝瓜来打文姐，大家觉得一下子就化解了误会。龚继来最后还送她们一只西瓜，让她们在路上解渴。是年9月在上海演出时，《打瓜园》的演出获得了赵丹、周信芳等人的好评，评选揭晓后，陈兰英获演员三等奖，胡兰庭获演出奖。安徽省同时参加演出的有徽剧、黄梅戏、庐剧等，其中，黄梅戏《天仙配》及演员严凤英均获一等奖。1955年春，安徽省正式将宣城的楚剧定名为皖南花鼓戏。花鼓戏《打瓜园》剧本也由胡兰庭（费大娘饰演者）口述，刘永濂（1928年生，安徽巢县人，国家一级编剧）整理，1958年2月上海文化出版社出版。

  安徽省宣城县，在1952年至1980年时期属于芜湖专区。1980年改芜湖地区为宣城地区。1987年撤销宣城县成立宣城市。2000年撤销宣城县级市，成立地级市。

  1958年9月19日，芜湖专区皖南花鼓戏实验剧团建立，是一家全民所有制单位。那天，适逢毛泽东视察安徽芜湖，观看了该团《八十大寿》的演出，并接见了部分演职人员，后来剧团就将这天定为建团纪念日。1959年10月改称芜湖专区皖南花鼓戏剧团。1965年2月，该团下放至宣城县，改为宣城县花鼓戏一团。1972年与宣城县花鼓戏二团合并为宣城县花鼓戏剧团。1979年9月两团分开，原芜湖地区剧团恢复，1980年又因行政区划变动，始用宣城地区皖南花鼓戏剧团这一名称。当时，全团50人左右，先后担任团长的有陈胜夫、滕云、刘当和等，编剧刘永濂，导演吴键、谢辉伟，作曲陈凤祥，主要演员陈宗美、耿心月、迟秀云、祁大武、杨光荣、陈兰英等，武功教师为高金宝、云筱霞。

  华东地区地方戏会演之后陈兰英的情况：1956年4月，陈兰英加入中国戏剧家协会。1958年，调至芜湖专区花鼓戏实验剧团。1959年起任芜湖艺校教师兼演员。从1960年代起，陈兰英以演青衣、老旦为主，在宣城地区享有较高的艺名。她所在的剧团没变，但名称一直在变：原为芜湖专区花鼓戏实验剧团，改为芜湖专区皖南花鼓戏剧团，改为宣城县花鼓戏一团，改为宣城县花鼓戏剧团，改为宣城地区皖南花鼓戏剧团。1987年，她57岁，从宣城地区皖南花鼓剧团退休。这期间，陈兰英参演的花鼓戏最有名的是《姚大金报喜》，其剧情梗概为：好吃懒做的姚大金把妻子给他买年货的钱赌输了，妻子便让他上山打柴，卖点钱重新购置年货，他却编织了一个谎言，告诉岳母说自己的妻子怀孕了，从岳母那儿骗取了年货钱。可岳母带着小女儿突然到姚大金家中来看望怀孕的大女儿，于是大家都得知了姚大金假报喜的真相。姚妻由原来的谦和善良、好言相劝，变成满腔怒火、疾言厉色，在众人的愤怒之下，姚大金无地自容、羞愧难当。在这出戏中，祁大武饰演姚大金（1983年后由李相才饰）,方玉莲饰演姚妻，陈兰英饰演岳母，吴金莲饰演小姨子。

  皖南花鼓戏最鲜明的艺术特色是它的喜剧风格和浓郁的乡土气息。在已经发掘的一百多个传统戏中，大多是喜剧剧目，表现劳动人民优秀品质和情操，并且爱憎分明，是非清楚，好人好事受到赞扬，不良生活行为受到批评讽刺，因此受到皖南人民的喜爱。2008年6月14日，花鼓戏被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。作为梅门传人，陈兰英等人对皖南花鼓戏的贡献还是非常巨大的。

  本文作者吴大林曾于1991年专程去安徽宣城拜访了陈兰英，并在《溧水古今》第九期（1991年）上发表了《著名花鼓戏演员陈兰英》一文。文中说，“陈兰英少年失学，不识字，不谙乐谱，全凭耳听口授强记敏思。解放后，在剧团里勤学苦练，具有一定文化水平。她和丈夫潘洪福早年离异后，独立抚育其二子三女，今皆已自立。”

  水晶山窑，原为溧水县晶桥公社水晶大队驻地。该村旧以烧窑出名，又名窑上村。相传因晶桥河绕窑而过，水经山窑，后人误叫水晶山窑，沿称至今。今溧水区晶桥镇一名，便是由水晶、新桥组合而成。在晶桥镇一带，1940年代，打五件、唱花鼓戏等类的演出比较流行，也有名气。我委托好友曹劼（溧水区青少年校外活动中心主任，1962年生）帮我查找水晶山窑村陈姓村民，经调研得知，村中目前有两支陈姓，一支是陈序生老师（水晶小学，1956年生）家，陈老师说他们家是从苏北过来的，祖籍不明，对花鼓戏的事不太了解。另一家是陈建东老师（水晶小学，1937年生）家，他们家是从晶桥镇陶村杨柳塘自然村过来的。陈序生老师说，水晶山窑靠近码头，村上的人来去不定，大多为做生意的人，住下来的人姓氏比较多，他们对村中的这段历史不太了解。陈建东老师的儿子叫陈序文，1963年生，新百巨鹰服饰有限公司负责人，他是溧水区政协委员，获得过劳动模范等很多荣誉，为人很热情。他说，他属晶桥环步港陈姓，是本地人，他知道村上以前唱花鼓戏比较有名气的一个人，姓杨。随后，陈序文先生想办法帮我们联系上了定居宣城的杨贵亮先生。杨贵亮告诉我们，他生于1938年，1952年15岁时与陈兰英等人一道从晶桥前往郎溪唱花鼓戏。他主要演老生、小生，曾演过《白蛇传》中的许仙、《打金枝》中的附马郭暧等角色。那时一道前往的几个人现在都已经去世了。

  省溧中退休教师陈春生曾撰写过一篇叫《花鼓戏艺人刘有模》的文章，他说刘有模的舅舅叫陈金山，刘有模年轻时曾跟着舅舅学花鼓戏，后来他由共和浮山兵马塘，移居到白马公社白水塘，曾任白马村的生产队长和大队民兵营长。1980年代，他重新组建戏班子表演花鼓戏，他的女儿刘凤兰跟着学戏，现在也是小有名气的花鼓戏演员。

  本文为江文宏在吴大林老师原文的基础上扩展而成，写作时参考了茆耕茹先生所撰的《皖南花鼓戏的形成及习俗》等文章相关内容。涉及花鼓戏方面的专业知识，如若有出入，还望有关行家指正和谅解。

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健康快乐

早先在《溧水古今》就看过吴大林先生介绍陈兰英大师文章，如今江文宏先生又新增不少细节。点赞！

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