看溧水县志，品溧水地名之三十九 (太尉庄)

希夷 · 发表于 2021-1-20 16:28:50

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本帖最后由希夷于 2021-1-20 16:58 编辑

      太尉庄，在原溧水县的群力乡河南大队驻地，后并归东屏镇，现划归溧水区经济开发区。1982年溧水地名录中称“传说以前村上有个姓李的在京城任太尉，以此得名”。而后面南京出的地名录中则把太尉村在溧水区错写成了栖霞区，但“东屏镇群力村”则没错，这本地名录中是这样讲的，“传宋代一李姓太尉(宋徽宗时定为武官最高一级)的一处庄田在此，建有收租庄房，名太尉庄”。
      那么我们从明·万历《溧水县志·乡鄙》的村名中并没有找到太尉庄的记载。而在清·顺治《溧水县志·村保》的长寿乡中找到了太尉庄，再到清·光绪《溧水县志》中一下增加了很多村名，在太尉庄东不远的五谷塘也在这个时朝有了记载。五谷塘村的建造是经过精心规划设计的，其布局巧妙，墙角多有平角设计，据说其错综程度连狼进了村都难跑出去，这个村东的大塘边还有个老祠堂，土地中山庙和一个五谷坛，这个村己经拆迁了。
      太尉庄主要是李，章二姓，而李姓则系与云合芝山李是一族。太尉庄里有没有太尉一直在误导着我们，特别是把这个太尉与李氏联系起来，结果一直往前溯到五代时有个李氏祖先曾当过节度使，并因此认为节度使也属武将，就称作了太尉。这当然是个很牵强的附会了。
   太尉庄的引人关注还在于这个村的李氏祖先有一块“故赠谏议大夫李公圹志碑铭”出世，此碑曾被用作建筑材料砌到了大队的戽水房，后被发现，由李氏后人李善治收于自家院内。这块碑载明刻立于大明正统五年，即公元1440年，由前奉谏议大夫礼部郎中豫章范敬先撰文，徵仕郎中书舍人建安陈登书篆，碑文中讲到李氏牵来太尉庄是随高宗南渡后，由其祖先李元的长子李士弘为避扰攘之秋而“徙居于城迺仍居溧水长寿乡太尉庄”并将祖坟也从江宁上元迁来太尉庄茅山岗。
      这里问题来了。写这个李俭碑文的范敬先，一个江西老俵，是个很传奇的人。洪武二十一年进士，授御史，一个风险极大的得罪人的官，后来果因批评朝政阙失，真正地践行了“以指陈阙失为讪上，以阿谀佞谄为忠君”的官场谬恶，被惹怒了的朱元璋下令处磔刑，这官当的也太可怕了吧。只是这个江西老表不知是命不当绝，还是朱皇帝有意饶他一命，被绑上刑场行刑的时候，这个老俵忽然大喊有话要讲，要给皇帝写诗。结果这诗还真救了这个老范一命，朱皇帝不仅没剐了他，还让他当了官，只是这个老俵时乖运蹇，留得一命，却终了于穷。
      再看这个范老俵，生卒年为公元1341—1412年，而正统五年则是公元1440年，据此这个碑铭则是范敬先死后二十八年写的。如此这个碑文就是伪托范老俵写的。虽然碑文中将李氏随高宗南渡，先落脚于江宁府上元乡，后牵到溧水的长寿乡太尉庄讲得很清晰，祖坟所在的茅山岗也在。关于傍名人的情况不止是碑铭的写作，在家谱的编修中也很常见，一种心态而己。
      如今的太尉庄还未被拆迁，那片开泰圩里的良田真的是春绿秋黄。这个村的周边文化底蕴很深，大人山，五谷塘，茶神庙庵，锣鼓墩等，都是有故事的地方。溧水的非遗”跳当当”也正是在这里被发现、挖掘。
      至于为什么这里叫太尉庄，又找不到太尉，或是因为溧水史志溯及太短，宋代的“至正金陵新志”也未能比较多地录下关于溧水的事。明·万历《溧水县志》中没有太尉庄，而顺治《溧水县志》则有了这个太尉庄，有点突兀。因为明朝时太尉这个官职己基本废弃，所以明朝来个太尉的可能不大，那么“南京地名录”中讲的宋时有太尉设庄收租而称太尉庄的可能性或是的，毕竟宋朝很多大官僚的封地在溧水，但明志对此缺失又无法解释。
      今时再见到那块“故赠谏议大夫李公圹志碑铭”，又被移了地方，并由几年前我们初见到时的断了两截，而变成三截。此类文物，个人保护，确实很难。在吴大林老师推动下，溧水博物馆到现场有意收馆保护，而现在李氏后人的保管者因事关整个家族他不敢做主，但他知道这样下去，这块碑迟早会损毁，灭失。

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WSGjlnj · 发表于 2021-1-20 22:21:47

看看。


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