文家木器铺（三、四）

（刘老） · 发表于 2020-1-22 14:55:32

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文家的木器铺（連载三）
日寇铁蹄踏县城，
水深火热苦不堪。
1937年，曰寇大举侵犯我中華，1937年12月31日中午，日寇的大批飞机对小小的溧水县城（主要是城内）实行狂轰烂炸，顿时，刚刚有点生机的古老溧水城立即陷入一片火海，屋毁人亡，尸横大街小巷，連树技上也挂着断胳膊断腿，真是惨不忍睹，随即，鬼子进城，到处设据点，到处杀人放火，恐怖，惊慌笼照着整个脆弱的小县城，
文家木器铺也同其它店铺一样，半开半关，惶惶不可终日，当年生意鼎盛的场面一落千丈，
一日，文老板的二儿子进城办事，忘了向鬼子鞠躬，竞被鬼子拉去一顿打，还被灌了辣椒水，文老板也只得忍气吞声，左托人，右托人，把老二保了出来，日寇在侵占溧水时的头两年是杀人放火，烧抢姦淫，无恶不作，后来又搞什么中日親善，以一种假面具来迷惑人民，有时也让民间搞一些传统文化活动，如庙会，玩灯等，但鬼子的戒备仍然紧張，弄得不好，日夲鬼子又像风狗一样，搅得你六神不安，约在某年十月朝，城隍庙庙会，文老板因身大力不亏，常被邀去玩龙灯头，溧水人一向喜欢龙灯，龙灯气势威武，声势浩大，场面人山人海，十分壮观，溧水的龙灯属于滚龙一类，上下左右翻滚，活龙活现，加上灯火，锣鼓，鞭炮，喇叭，人声吆喝，确实是十分地热闹，而溧水龙灯的龙头又很大，造型逼真威风，一般人是玩不了几下的，一般来说因为龙灯头重达二，三十斤，需要三，五人轮番替换表演，不然，是玩不下去的，文老板因身高力大常被选中去玩龙灯头，当晚，通济街上热闹非凡，各色灯火輪番上演，城隍爷也按规矩出巡视察，六门三关一一走过，龙灯随后前行，行至庙巷口，因人太多，有几个黑腿鬼子在维持秩序，文老板这时正巧龙头在手，玩的正兴，见那黑腿鬼子，鼠眉猴腮，弯腰躬背，一副奴才相，文老板，这时气不打一处来，大吼一声，只見，龙灯头飞舞过去，一口吞下那黑腿鬼子，从街的北边抛向街的南面，众人見状，齐声叫好，一片欢呼，齐夸文老板的神力！这段故事是听前輩们所说，今日借此篇幅与读者分享，文老板的故事很多，三打常春楼也是文老板的故事，在溧水古今里曾有一句帶过，没有详细的描叙，而我自己听的和了解的又不夠完整，比较遗憾，如有机会，得到全部的内容，一定写出来，以飨读者！
热闹过后，归于平淡，木器铺还要经营下去，做婚嫁产品已今非昔比，就兼做棺材，看官，在这里简单地介绍一下木匠这个了不起的古老行业，
木匠分七木，哪七木？一，大木（建筑），二，方木（家具），三，圆木，（箍桶），四，雕木，五，小木，六，水木（造船，修船），七，奇木（做棺材）。其实，还不止，如农具，独轮車，車匠（旋转时用各种刀具削成各种圆的制品，如栏杆，小圆柱，木珠，算盘珠等），还有其它的行业，算起来有十多行，木分七木，指主要的分类！
文老板兼做棺材，还是对的，有一点生意，但收钱很难，怎么收钱难？那时农村上的穷人很多，家里有钱的，常准备寿材，寿材有买现成的圆花棺材，有自己买木料，请木匠上门制作的，这时，那匠人真是有吃有喝有工钱，另外还有香烟，喜钱，而穷人家往往猝不及防，措手不及，赶到街上，购一口薄皮棺材，也不付钱，记一笔帐，收稻时，送稻还债，如不送来，还要派人上门催钱，所以说收钱较难，而文老板心地善良，心坎儿较软，常常几年也收不到钱，穷人太多，确实也难啊！再介绍一下什么叫圆花棺材，圆花就是木材的年轮线，花的形状越完整越好，说明棺材的木料很厚实，常用的圆花材分二三四，三四五，什么意思呢？二三四分别说明棺材底厚二寸，墙板厚三寸，棺材蓋厚四寸，依次类推。
文老板因生意需要，常上南京上新河进木材，南京的木材老板是熟人，常与文老板开个玩笑，一日，文老板见一堆木料不错，随便说了一句，这堆木材做棺材蛮好的，谁知那木材老板紧搭一句，你要吗？卖给你。这夲是生意话，脱口而出，而文老板平生相信神灵迷信，听此一说，心内一沉，顿觉心里堵的慌，文老板認为这是不祥之兆，遂对那木材老板言道，我此番回去，无事拉倒，若我有点不舒服之类的，定问你的不是，那木材老板見状，唯唯喏喏，也不敢再多言，
却说文老板在南京办完了事，乘船逆流而上，回到溧水家中，谁想，南京之言，不幸言中，文老板果然一病不起，于1942年某月逝世，享年仅四十五岁！一位饱经磨难，勤奋刻苦，心地善良，充满传奇色彩的一位手艺人，离开了人世，走完了他艰辛的一生。
文老板走后，家里有老伴和老实巴交的老二当家理事，那老大因为性情豪爽，喜交朋友，常常在外打麻将，彻夜不归，无心于家中杂事烦人，因而叫老二当家，老三，老四还在学校读书，在抗美援朝时期，老三，老四先后都当了志愿軍，当年，文家是地道的軍属，光荣人家！
老二当家之后，又是怎样呢？这个文家木器铺在老二的管理经营下又有哪些故事呢？
欲知后面如何，
且听下回分解！

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（刘老） · 发表于 2020-1-23 12:01:17

文家木器铺（連载四）
时代变迁如戏台，
瞬间变幻口目呆，
革命红旗迎风展，
店铺老板进厂来。
话说，文家木器铺到了文老板的二儿子文老二手里，继续经营着木器铺，文老二名叫文忠生，文忠生天生忠厚老实，对手艺不精，没有他的哥哥精明能干而成为当时的名人大师，但文老二虽然老实，做棺材还是拿手好戏，不仅精通各种棺材的制作方法，还擅长雕刻，特别是棺材头和尾的雕刻，文老二文忠生算是首屈一指，棺材头的雕刻要看棺材的规格，考究的就要起底，就是立体雕刻，文案如同大型牌坊，中间有牌位，莲花座，四周上下，金碧輝煌，十分壮观，連一些专业雕刻的木匠大师，見了文老二的雕刻也啧啧称奇，文老二好酒，每天必饮，晚餐尤甚，但酒量很大，几乎没人見他醉过，文老二粗通文墨，写得一手漂亮的颜体，每逢过年期间，文老二的毛筆字大显风头，那浑厚隽秀，大方稳重，气势非凡的庄重之气，跃然纸上，也算是文老二的一项特长，文老二喜京剧，时不时的哼上二句，或在澡堂里大声唱上一段空城计，薛平贵探窑，算不了上等，到也字正腔圆，中气十足，有板有眼，
文老二还有一特长，善于制作各种花灯，什么宫灯，走马灯，兔子灯，西瓜灯，猴子灯，样样都会，从编制到糊纸，从剪纸到彩绘，无一不精，龙灯算是难度比较大的，也难不到文老二，在80年代，南京白下区文化馆委托溧水文化馆馆长杨德喜老先生找一家会制作龙灯的，要定制整条龙灯一套，老馆长介绍的就是文老二，目前，尚有照片留存，以作証明此言不虚，也证明文老二确实有些才艺。好了，闲话少说，書归正传，
文老二的木工技术不精，但不影响他管理木器铺，俗话说，三分手艺能当家，七分手艺帮工难，说的就是懂行就能当老板，开店铺，手艺不到功，没有出色的手艺，出去帮工都是很难的，说的就是这个意思，文家木器铺在文老二的辛勤管理之下，也算撑的下去，
不久，日夲投降，文家木器铺又渐有声色，除了木器家具，棺材，又开了一个小百货店，当年，门面较宽，共有三间门面，就分了一间，开了一个小百货店，因隔行如隔山，不知如何进货，如何经营，又拜了张姓老板为师，总算开了下去，约在解放初，百货生意难做，百货就关门息业了，继续原来的木器铺
话说1947年，双尖村有一夲家来文家作客，席间，酒酣耳熟，那文老二夲家言道，老二，看你家搞的不错，生意也好，但是不牢靠，文老二一听，忙问，怎么叫不牢靠？那夲家不紧不慢地说出一番话来，害得文老二在土改时被评为工商业兼地主的成份，那是后话，只听夲家说道，你家再好，也经不住一颗炸弹，不如到乡下置点田地，出租给人家，既省力，又挣钱，又保险，当下，田亩又便宜，何不趁此机会去置点田地？
本家走后，文老二前思后想，又经全家讨论，决定置田购地，经人介绍在东边庄家，一下购置了三十九亩半地，看官，此番购地，文老二却不知是上了大当，吃了大亏！因为这时，苏北已有好多解放区，大闹斗地主，分田地的革命运动，苏南虽一江之隔，斗地主，分田地的消息还是悄悄地传了过来，所以当地的地主，富农纷纷抛售土地，因此土地十分便宜，可怜文老二，他那里知道这些，还以为揀了个大便宜，
暗自高兴，二簧调也就时常的哼哼了！
不久解放大軍过了长江，蒋家王朝覆灭，新中国成立了，溧水人民以无比的喜悦，组成长长的秧歌隊伍，从望京街一直排到宝塔寺，人们在欢呼，高呼口号，锣鼓喧天，鞭炮震耳，热烈欢迎来接管的人民政府的先遗人员，从此，溧水这个美丽而古老的一方热土，回到了人民的怀抱，开始了翻天覆地的人间变革，走向了康庄大道，
1956年，工商业改造，国家采用赎买政策，对工商业进行彻底变革，资产，资料被国家收回，各工商业主成了工人或参与管理，割了剥削的尾巴，成了自食其力的公民，文老二也同其它工商业者一样，各自有了工作岗位，文老二则进了小西门的铁木竹联合工厂，当了工人，继续做木工，当然，因手艺的问题，还是做棺材，至此，文家木器铺的故事也就结束了！
感谢各位读者费时费力费眼神，看了夲篇連载的故事，其中错误难免，欢迎大家予以帮助和指正！
（全文完）

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