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《溧水家谱见闻录》之《文成堂·圣裔谱牒》

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发表于 2020-7-16 10:21:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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溧水家谱见闻录》之《文成堂·圣裔谱牒》

原著作者:吴大林


  文成堂《圣裔谱牒》

    《圣裔谱牒》二十八卷,民国二十一年(1932)文成堂木刻活字印本。现藏于溧水区晶桥镇云鹤荆山后孔村。该谱是溧水、句容、金坛、丹徒、和溧阳等五地的孔氏衢州派的大统谱。前六卷收历次续修的谱序,还有诏书、文告、碑文、礼制、礼器、舞乐和族规等。孔祥东先生发现。
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 楼主| 发表于 2020-7-16 10:36:33 | 显示全部楼层
圣人后裔孔氏谱谍,内容一定很丰富!
发表于 2020-7-16 10:42:35 | 显示全部楼层
明杨公翰为孔氏族谱写的序

谱牒之设,以明世系、联族属,其义最重。古昔诸侯卿大夫皆世其国家,故氏族相承,秩然有纪而不乱。秦汉以来,世无世卿,而大宗之法废,所以合亲尊祖尤幸有小宗之法也。自小宗之法不行,而先王之意荡然矣,有志者始亟亟于谱以维之。乃近世之谱,其弊滋甚。因循者茍安目前,以是为不急之务,沿袭数世不一修辑。岁月渐久,迷其所自出往往有之。间有㥫宗之志,又率喜为名高而不务纪实,攀援附会,至欲托古之世族以为重,何其蔽也。以余所闻古睦族诸君子,如齐婴之推禄,仲淹之义亩,欧阳以谱学名家,晦翁以家仪作范,皆自其㪟本一念见之于实事,仁至义尽而不为,缘饰能使其家人宗族之间蔼然有恩以相爱,灿然有礼以相接,故足述也。
孔于湻为望族,世传东鲁之裔,自南徙而居浙之温,及濑之阳与今之湻。今其子姓之众、族类之蕃,分布㪚处于邑之东南者延袤数十里,而衣冠文物之盛特甲于湻邦,可谓盛矣。然余不徒艳其族之盛,而更虞其族大而亡统,势远而难合,问其尊卑名称之㮣有茫然不知置对者。欲以联疏合涣,隆惇睦而兴孝弟,道何由乎?慎余翁心悯焉,慨然思所以辑之。于是取先后世次、字名、生卒、坟墓之类,家咨人访,面相质订,谨书而备録之。积有岁月,始克就绪。乃捐赀而付之梓焉。其立意良厚,而其用心亦甚勤矣。
君端谨严重,子弟禀其教,不肃而成,有万石君家之风。至乡里慕义,相顾式化,止讼息争,则又有古太印长之遗意。然则,君所渐被,宁有涯也。君以岁大祲,出粟助官,天子嘉其义,优以府幕,即未出而效职。自有兹谱,而世系族属一展卷而粲然在目,凡孔氏千亿之子孙,疏者亲,涣者合,勃然动其尊祖敬宗之心、兴孝兴弟之念,施于有政而式于家邦,其禆益伦化岂浅浅哉?余母氏出自孔,而于慎余翁属有渭阳之情,承征序于余,辞之不获,遂不揣而僣为之序。
明万厯壬子仲秋之吉,杨公翰譔。
 楼主| 发表于 2020-7-16 10:46:23 | 显示全部楼层
忽悠总裁 发表于 2020-7-16 10:42
明杨公翰为孔氏族谱写的序

谱牒之设,以明世系、联族属,其义最重。古昔诸侯卿大夫皆世其国家,故氏族相 ...

这是高淳区文史界的朋友整理校点的家谱序言的成果之一。
发表于 2020-7-16 19:54:03 | 显示全部楼层
溧水孔氏家族
 楼主| 发表于 2020-7-19 19:09:01 | 显示全部楼层

添桥那里有关于当方这一片孔氏的专门简介。
发表于 2020-7-21 19:19:08 | 显示全部楼层
希夷 发表于 2020-7-19 19:09
添桥那里有关于当方这一片孔氏的专门简介。

这个就更加全面了
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