记忆中的城隍庙之十五，城隍爷出会（一）

（刘老）

        城隍庙与广大劳动人民的关系，首先要说到白季康老先生，白季康老先生在任期间，爱民如子，关心劳苦大众的生活，生产和各种困难，及时地帮助他们，在任期间，最主要的政绩是三不，水不留夜，火不連二，蝗不过境，在位工作卓有成效！后来被尊为城隍爷，更是爱护他的广大子民，屡请屡应，福照一方，荫佑万民，所以每年的四月初一，（城隍爷的生曰），十月初一（城隍爷的上任日），作为每年两次的盛大规模的出巡日，每次出巡，耗时很长，费用也很高，都是道家，商会，等商议出钱出力，组织办理，经办人大都是老手，富有经验，有威望，一言九鼎之人，时间一般連续七天之久，一般来说，四月初一三天左右，因为春天要忙生产，而十月初一，又称十月朝，那是收获的季节，一般要七天之久，如遇大丰收，时间还会更久，屆时，大戏班登台唱連軸戏，什么叫連軸戏，就是日夜唱戏，要唱两头红，即从中午开锣唱戏，一直唱到太阳下山，不能停，继续唱，連夜唱，一直唱到見东方太阳升起，方可暂歇半天，这叫两头红。
          只见大街上人山人海，远处近处，邻县邻省，四乡八镇，苏锡常，江浙皖，山东与河南，纷至沓来，到此一赌城隍爷的尊容，也趁势赶一下庙会，当然也会有各地名士，名人，文人，前来观光会友，游山玩水的野云闲鹤，闲话少说，書归正传，话说出巡的隊伍早就安排妥当，出巡一般白天和晚上，晚上因有灯火更显热闹，晚上灯火辉煌，龙灯，花灯，各色表演才更显得更加流光溢彩，五色缤纷，大型隊伍一般集中在城隍庙的后面，八角亭下，等待城隍爷的到来，城隍爷一到，大隊伍就开始前进了，路线有向西走的，过关帝庙，经降福庙过小西门，进大西门，过状元坊，出小東门，回城隍庙，还有向东走，过珍珠桥，经大東门，进南门，出北门，回城隍庙，还有其它路线，不一定准确，但有几个原则必须遵守，一，必是火路（大路），二，不一定几次走完，三，六门三关必须道道走过。

         六门三关即溧水的六个城门，三关即是城内通向城外的三大涵洞，称为水关，再看那出巡的浩大隊伍，开头的是两个小青年，手舞火溜星，火溜星就是木炭装在铁丝篓子里，有两个，中间用绳联接，点燃后，舞动成圈，煞是好看，但因火花飞溅，观者纷纷后退，让出一条大道，这火溜星分明就是开路先锋，紧跟后面是麻叉隊，一方面道路更加宽敞，便于城隍爷大驾的通过，一方面彰显威武，声势，只看见一个个彪形大汉，赤着上身，上下飞舞麻叉，麻叉者，上面有铜片当当直响，两头有山形的铜叉，飞舞起来，既要有力气，也要有技巧，上下翻滚，十分威风，这是火溜星，麻叉队，边舞边前行，后面即是虎头牌几对，上写迴避，肃静，整齐走过，紧接着，两面大锣，两人抬一面，后面的一个还要负责敲锣，两面锣，同步同声，十分威严洪亮，大锣之后，人们盼望之久的，千百年来深受溧水广大人民爱戴的白季康老先的精美木雕全身像稳坐在八人抬的大红轿中过来了，过来了，只見两边的商家，事先摆了香案的，纷纷跪下，祈求菩萨保佑，口中念念有词，极度虔诚，其它围观的人也双手抱拳或合十，盼望菩萨给自已带来好运，保佑全家老少身体健康，福星高照，五谷丰登，财源滾滚，子孙滿堂，等等。

         城隍爷过后是绿轿，坐的是红脸速报司（官名），其真名叫张正祥，是城隍爷的师爷，得力助手，办事認真，为人耿直，坐着绿轿紧随其后，后面用竹椅抬的是判官，黑，白无常，拘死官，其它的簇拥两旁，各色鬼怪，牛头马面，帝皇鬼，油溜鬼，前呼后拥，好不热闹，还有的小鬼走到人群中，或小孩的面前要東西吃，他们滑稽可笑，大多由城边好动的小青年扮成，给威严的城隍爷平添了一道親民，爱民的氛围和风景。

           后面紧跟上来的是舞龙灯大队，只见锣鼓喧天，鞭炮震耳，呼声，喊声，吆喝声，声声紧跟，不绝于耳，灯笼高举，龙灯飞舞，变化多端，神出鬼没，翻江倒海，气象万千，溧水的龙灯很有特色，威武灵活，摇头摆尾，活灵活现！溧水的龙，最少七节，最多十一节，十分壮观，正是，
前呼后拥城隍爷，
千百年来受人敬，
半个世纪已过去，
回忆当年如眼前！
出会的盛况还在继续，欲知后面跟上来的是什么队伍，且听下回分解！

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希夷

威风八面的城隍出巡。

漂亮的牛仔

古代文明

史桂兰

刘老的叙述条理分明，图文并茂！

南人辉

民间习俗

清润轩

为刘老点赞！

西门李三

涨知识了

王世请

到我们看到的是物资交流会。再后来就什么也没有了

y147258

为刘老点赞！

老汉

祭拜城隍也是人们对于政治清明的期盼。

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老汉

刘老为给城隍庙留下点记忆可算是呕心沥血了！

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雨虹

刘老有劳辛苦，感谢分享!

沙田育才

述溧水民风民俗文化，含溧水智慧追求之底蕴。